Herschel  Blank (surnommé Guersch) est mon grand-père, que je n’ai jamais connu. Il m’a rendu visite à la Fabrique Narrative.

C’est intéressant ce qui se passe en ce moment à la Fabrique. Le groupe d’initiation vient de terminer son troisième séminaire, sur le thème du remembrement. Pour les non-praticiens narratifs, et en deux mots, le remembrement (remembering en anglais, parfois également traduit sous le terme, moins évocateur, de “regroupement”) est l’une des conversations narratives les plus puissantes et les plus émouvantes. Elle part de l’idée que nous sommes reliés en permanence par des histoires à un “club de vie” composé de toutes les personnes et de tous les personnages qui ont eu une influence sur nous. Lire le reste de cet article »

Le sujet du post précédent a donné lieu à des commentaires fort nourris et intéressants. Aujourd’hui, une fois n’est pas coutume,  j’invite dans ce blog Reine-Marie Halbout, qui m’a envoyé des réflexions à la fois passionnantes et très émouvantes sur le sujet, que j’ai eu envie de partager avec vous. Reine-Marie est une amie, et l’une des figures  du coaching en France. Auteur prolifique dont le dernier  ”Savoir être coach” (Eyrolles) dont j’avais parlé ici, Reine-Marie est coach et psychanalyste d’orientation jungienne, pratiquant les typologies avec finesse et discernement (elle a introduit le Golden en France). Son ouverture d’esprit et sa posture de travail permettent de tisser de nombreuses passerelles avec l’approche narrative. Je lui laisse la plume.

Cher Pierre,

Je réagis à ton dernier blog sur une histoire française….c’est drôle car le sujet que tu abordes était en train de me « travailler » à travers diverses situations, vécues récemment. Je crois qu’il y a une vraie prise de conscience à faire autour de ces questions mais nous sommes tous pris dans des représentations très fortes concernant une « vie professionnelle réussie » et les blocages sont difficiles à lever. Lire le reste de cet article »

Dessin de Deligne

L’un de mes clients, en recherche d’emploi depuis un certain temps, se voit souvent poser la question : “pourquoi avez vous accepté tel job qui était bien au dessous de votre niveau professionnel ? ”

Et à cette question là, il est politiquement incorrect de répondre : “parce que j’avais besoin de bosser et de gagner ma croûte, et que c’était ma seule option à ce moment là”. Comme si ces mots et cette intention étaient déshonorants. Comme s’il existait une histoire où tout cadre se devait de voler de succès en succès, et voir une ascension de carrière irrésistible, gérer prudemment sa carrière, mais tout en prenant des risques, et ne jamais prendre de gamelle.

Je trouve qu’il y a là un discours à déconstruire, qui introduit dans le processus de recrutement à la fois une histoire de performance, de succès et de croissance permanents déclinés de façon métonymique et même homothétique de leurs homologues dans les espoirs et les rêves de conquête continue des entreprises, et d’autre part, peut-être, une sorte de trace résiduelle l’hypocrite jalousie bourgeoise vis à vis de ceux qui prennent des risques, et que l’on retrouve dans la sagesse populaire : “pierre qui roule n’amasse pas mousse”. Toujours est-il que le droit à l’échec est très peu accordé dans les faits, quant au droit à plusieurs échecs, n’en parlons même pas ! (le mythe du loser)…

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Marlo Morgan a peut-être inventé toute l'histoire et elle a été vilipendée par les Aborigènes eux-mêmes (voir les commentaires)... à méditer pour un prochain post et pour continuer le débat !

Il y a deux rencontres rares qui m’ont scotché cette semaine : celle avec un grand livre de sagesse Aborigène et un moment de grâce passé avec Daria Kutuzova, l’étoile montante de la Narrative russe, en visite à Bordeaux pour les élèves de la Fabrique Narrative.

Je ne sais pas laquelle des deux est la plus extraordinaire quoique je sente bien qu’à un certain niveau, ces deux choses soient probablement liées, mais je vais parler de “Message des hommes vrais au monde mutant”, de Marlo Morgan (Ed. J’ai Lu) que m’a fait lire (merci !) Michèle Gauthier et qui a été ma plus grosse claque littéraire depuis “l’espèce fabulatrice”.

Ce livre raconte l’odyssée de Marlo Morgan, femme médecin américaine travaillant sur des programmes sociaux en Australie, aux côtés d’une communauté Aborigène qui se désigne par le nom d’”hommes vrais”, partageant leur vie pendant plusieurs mois d’errance dans le désert intérieur australien. Un voyage intérieur, spirituel et anthropologique qui lui permettra d’être initiée aux façons de vivre, de penser le monde, de soigner, de jouer, d’aimer, de mourir… de ces héritiers de 40000 ans de compétence humaine à vivre.

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Certains jours, un épuisement total s’empare de nous et nous donne l’impression que nous n’avons plus aucun  pouvoir sur notre vie.

Ces épisodes de vide nous donnent l’occasion de relire le merveilleux livre de Reine-Marie Halbout, “savoir être coach” (Eyrolles), nourri des conférences qu’elle donne depuis des années sur l’hygiène de vie du coach et de réfléchir à ce que ce sentiment d’impuissance nous dit de notre relation avec la toute-puissance.

Et de se délecter de cette phrase de Marie-Louise von Frantz qu’elle cite à ce propos et qui notait que les thérapeutes (mais aussi bien, ajoute Reine-Marie, les coachs) affublés du complexe de puissance “se font le plus souvent malmener par des clients assoiffés de puissance autant qu’eux ou bien ils se retrouvent à la tête d’un exaspérant jardin d’enfants qui les importunera d’intarissables exigences.”

Certaines personnes luttent contre une histoire de déception qui les fait revivre en boucle les mêmes situations depuis parfois des années. L’approche narrative peut-elle apporter des idées utiles pour les aider à sortir leur vie des griffes de cette histoire ?

Dans le superbe film d’animation “Mary and Max”, Max, américain d’âge mûr atteint du syndrome d’Asperger est enfermé dans une histoire dominante de débile mental. Il reçoit une lettre de Mary, petite fille Australienne négligée par ses parents et qui l’a choisi au hasard dans l’annuaire. Grâce a cette correspondance autour de laquelle naît une amitié, les deux personnages construisent chacun une identité alternative préférée en proposant au public constitué par l’autre un récit alternatif de son identité, ou plutôt un récit de son identité qui n’est pas immédiatement recyclé dans le renforcement de leurs histoires dominantes de “débile” ou de “pas intéressante”. Lire le reste de cet article »